 |
|
|
|
|
|
|
| |
| Главная
> ЭнцикЛогопедия
> О
логопедии для взрослого человека > Современная
методика забывания неприятностей |
|
СОВРЕМЕННАЯ МЕТОДИКА ЗАБЫВАНИЯ НЕПРИЯТНОСТЕЙ |
| |
|
Автор:
логопед для взрослых, дефектолог / логопед высшей категории, специальный
психолог, кандидат филологических наук Юлия Харашкевич
|
|
Свидетельство
о публикации №220052301875
|
| |
| |
| |
Недавно
я прочитала статью одного психолога о, так называемой, |
| лета-методике |
| Это
упражнения, используемые в целях забывания неприятностей. |
| Упражнения,
с помощью которых, якобы, можно заставить мозг "забыть"
неприятное. |
| В
частности, методика состоит из того, чтобы подробно вспоминать саму
неприятность и представлять виновника |
| неприятности
- обидчика - в смешных и плохих ситуациях. |
| Например,
нарисовать обидчика на бумаге, сжечь этот лист и (непременно!) спустить
в унитаз, представляя, "как |
| он
горит, как его корёжит, как он обугливается, превращаясь в пепел.
А когда будете спускать - как он захлёбывается, |
| тянет
руки (из унитаза..), кричит: спасите-помогите, а вы его ёршиком-ёршиком!"
(это я цитирую). И дальше - подобные |
| разнообразные
психологические эксперименты. |
| |
|
|
| |
Так
мыслят психологи-материалисты |
| Психологи,
не знающие (или не желающие знать), что есть духовная составляющая
в человеке, |
| а
не только физиологическая. И именно духовная составляющая делает человека
- Человеком! |
| Во-первых,
неприятные воспоминания хранит не столько мозг, сколько ДУША. Мозг
- всего лишь инструмент души. |
| |
| |
|
|
|
|
| |
Надо
заметить, что мозг - это физиологический термин, это - орган. |
| Его
содержание - ум |
| Так
же, как сердце - орган, а в сердце живёт душа. |
| То
есть, можно сказать, ум - инструмент души. А наша душа обладает многоразличными
и индивидуальными качествами. |
| Не
только хорошими, но и, что понятно, плохими, которые нас мучают. |
| Мучают,
принося, как говорят психологи, непонятное удовольствие при этом.
К примеру, человек-алкоголик - и |
| получает
временное удовольствие - и мучается. Также и наркоман. Или, мы зло
помним - и мучаемся - и нарочно себя |
| бередим
для извращённого, якобы, "удовольствия". |
| Это
не "удовольствия" - это наши СТРАСТИ. И мы, как рабы, и
страдаем, и не можем вырваться из их лап, получая |
| отвратительное
удовольствие. |
| Среди
отрицательных свойств нашей души (то есть страстей, которые её мучают)
есть одно - мы помним зло. |
| |
| |
| |
Конечно,
ум, действуя в целях защиты организма человека, помнит опасные |
| для
жизни ситуации |
| "Пуганая
ворона куста боится", "обжегшись на молоке - дует на воду"
- народная мудрость давно это отметила. |
| Но
это - одно дело. Это - для ситуаций, где "опасно для жизни".
|
| Ведь,
согласитесь, неприятности-то разными бывают: |
| 1)
нас обидели словом (обругали, обозвали, съязвили и пр.) |
| 2)
нас обидели делом (потери - материальные, украли, подставили, предали
и пр.); |
| 3)
над нами посмеялись зло, зло подшутили; |
| 4)
мошенничество и манипуляции с нами совершили; |
| 5)
скорби, беды (болезни, увольнения, и пр.) |
| 6)
потеря близких (это духовные потери). Отдельная тема. |
| Простите
за этот список. Но - это жизнь. |
| Правильно
поступить в этих ситуациях и не навредить - прежде всего! - себе самому
- зависит только от нас. |
| |
| |
| |
Что
говорить - весь мир всегда жаждет одного - как можно дольше быть |
| здоровыми
и молодо выглядеть! |
| Правда?
А ещё сделать свою жизнь радостнее и спокойнее. |
| Рецепт
у нас в руках! |
| Но!
Просто так это не даётся! |
|
|
| |
| |
Самое
главное: не будем никого и никогда САМИ обижать, унижать и |
| оскорблять |
| Смешные
горе-методики, которые советуют придумывать своим "обидчикам"
свиные хвостики, или злобно и торжественно |
| спускать
ненавистный пепел обидчиков в унитаз - ничего, кроме вреда не принесут
нашей психике. И, конечно, душе и уму. |
| А
человек - это дивная гармония души, ума и тела! |
| |
| |
| |
Всё
начинается внутри. Всё начинается в душе |
| Если
в уме и в душе мы будем кого-то "убивать" (пусть морально),
оскорблять, унижать, презирать, злиться, да ещё |
| и
культивировать всё это - в виде неких регулярных "упражнений"
- мы будем развивать в себе страсти. Особенно, |
| гордость
(в плохом смысле), высокомерие и злопамятство. |
| То
есть подобные "лета-техники", техники забывания неприятностей
- не лечат, а калечат ум и душу человека, |
| ими
занимающегося, взращивая злые плоды злопамятства и высокомерия в нашей
душе и в нашем уме. |
| (так
же и маг или экстрасенс "лечит" одно, и навсегда калечит
другое у человека, обратившегося к ним). |
| |
|
|
| |
А
соответственно, культивируемые нами злые чувства и злые мысли, |
| прежде
всего, и отразятся на нашей внешности и на нашем здоровье, |
| постепенно
ухудшая самочувствие и придавая лицу тонкие, но заметные оттенки выражений |
| нехороших
чувств и мыслей, которые у нас были. Вы этого хотите? |
| Ведь
не секрет - как мы выглядим - это результат того, КАК мы живём. |
| |
|
|
| |
Расскажу
о себе один случай |
| Несколько
лет назад я зашла днём в храм. Там начиналось отпевание одной старушки.
|
| Она
была одинокой, с ней никого не было из родных, кроме её подружки,
такой же старушки. |
| Из
любопытства я взглянула в лицо покойницы. |
| И
не смогла оторвать взгляд. Так прекрасно было оно. Я свидетельствую
вам, что это правда. Я видела это сама - |
| выражение
непередаваемой нежности и светлой тайны; девичьей красоты (да-да!)
и доброты. И вообще, я не могу |
| передать
словами, но помню это впечатление. |
| Словом,
я смотрела так долго, что старушка-подружка обратилась ко мне с улыбкой:
"Нравится?" |
| И
я ответила: "Да!" А ведь я смотрела на старуху в гробу. |
| |
| |
| |
Наше
лицо, наше тело - расскажет о нашей жизни всё |
| Думать
зло об обидчике, ненавидеть его, пытаться забыть его - это легко делать.
|
| Гораздо
сложнее принять то - что наш "обидчик" лишь передал нам
нечто, что хотел сказать Бог. Ведь мы вовсе |
| не
знаем (и даже не догадываемся) о планах Божественного Промысла в отношении
нас. А, может быть, в будущем |
| эта
обида, сейчас перенесённая нами, сыграет положительную роль в нашей
жизни! |
| |
| |
| |
Ещё
рассказ |
| От
одной знакомой пожилой женщины я слышала рассказ о её жизни. |
| "Когда
я была маленькой, мы жили под Ленинградом. Были 30-е годы. Никого
из нашего поселения не затронули |
| репрессии.
Кроме нас! Всю небольшую нашу семью выселили в Сибирь. Я часто тогда
думала с горечью: "Господи! |
| Ведь
мы одни в этом посёлке в Тебя открыто верили и старались жить по вере.
Что же Ты нас не защитил??" |
| И
вот началась и прошла Отечественная война, прошли годы. Я - уже взрослая
женщина - по работе была в командировке |
| в
родных местах. И тогда я узнала, что после нашего отъезда, в годы
войны наш посёлок со ВСЕМИ жителями был |
| уничтожен.
Просто камня на камне не осталось. А если бы нас не выслали тогда?
Я бы вместе со всеми давным-давно |
| в
земле лежала.." |
| |
| |
| |
Конечно,
легко сказать: отделяй обиду от человека, который её нанёс |
| Но,
если мы хотим самим себе добра, надо постараться! |
| То
есть, нам надо принять неприятность, обиду. Подумать, что, возможно,
ЗА что-то это к нам "прилетело". |
| Не
просто так. Может быть, и мы в чём-то были виноваты в жизни, что-то
сделали не так. |
| И
не продолжать поток злобы, ненавидя конкретного "обидчика",
а остановить этот поток, подумав о себе, о своей жизни. |
| Или
мы всегда так честны, правдивы, справедливы, добры, внимательны, терпеливы,
сострадательны - всегда и со всеми? |
| Мы
- святые? А раз - нет, значит, неплохо бы и потерпеть, а не пищать,
как советует "методика": "Ах, ненавистное лицо! |
| Умри!
Сгори!" Трудно примириться с потерей чего-то материального, допустим,
крупной суммы денег. А что, если |
| мы
откупились от чего-то гораздо более страшного, что нам грозило. Откупились
потерей денег или чего-то ещё |
| материального.
А ведь это - самое малое, что мы теряем в этой жизни. Это - всего
лишь деньги. |
| Среди
потерь - тяжелее всего переживать потерю близкого человека. Но это
совершенно особый разговор. |
| Отдельная
тема. |
|
|
|
|
| |
Обязательно
надо выделить ситуации, когда мы подверглись чьим-то |
| обдуманным
мошенническим действиям
|
| или
манипуляциям. Вот здесь нам надо всё проанализировать и запомнить!,
чтобы больше не попадаться. |
| От
людей, прибегающих к манипуляциям, держимся как можно дальше. |
| Но
всё равно, злобу, излишнее сожаление, горечь, ненависть, и так далее
- не пускаем в свою душу. |
| Ничто
не пропадает. Если мы в чём-то потеряли - в другом обретём обязательно. |
| Это
и есть - совершенствование себя, своего ума, своей души, своей жизни,
наконец! |
| Это
и есть жизнь Человека. |
| |
|
Автор:
дефектолог / логопед высшей категории, кандидат филологических наук
Юлия Харашкевич
|
 |
|
|
|
|
| |
| |